接下來的幾天，月塵在處理政務和視察農田之余，與紫萱、青鸞的交流愈發深入。他本就是心思縝密、觀察力極強的人，很快便注意到了一個更為驚人的細節。

他看到青鸞在臨摹一本從玉帶星域帶來的古籍上的文字，那文字乍看像是某種優美的象形符號，結構與常見的方塊字迥異，但仔細看去，其構字法卻讓月塵感到一種莫名的熟悉——它們也講究間架結構，有類似“偏旁部首”的組件，通過不同的組合來表達含義。

“青鸞姑娘，這文字……”月塵忍不住走近細看。

青鸞抬起頭，微笑道：“殿下對我們的文字感興趣？這是我們玄玉星通用的‘靈文’。”

月塵指著幾個看起來復雜的字，嘗試性地根據上下文和結構猜測：“這個字，似乎與‘山’有關？這個，像是蘊含‘水’的意思？而這個組合……莫非是‘星光’？”

紫萱在一旁露出驚訝的神色：“殿下，您猜得八九不離十！雖然字形不同，但您理解其構字邏輯的方式，與我們幾乎一樣！”

月塵心中震撼，他取來紙筆，寫下幾個對應的漢字進行對比。雖然筆畫和形態天差地別，但那種通過意象和邏輯組合成字的核心思維，竟如此相似！他甚至可以憑借對漢字的深厚理解，大致讀懂青鸞那本古籍詩集段落的大意，那描繪的是一種對永恒星辰的敬畏與向往。

“不僅文字結構相似，”月塵沉吟道，他回想起她們唱的《星月游》，“你們的詩歌，也同樣講究押韻和對仗，追求意境的凝練?！?/br>

紫萱點頭：“是的，殿下。我們最優秀的詩篇，也力求在有限的字數內蘊含無限的意境，這與我們感受到的地球詩歌，尤其是唐詩宋詞，有異曲同工之妙?！?/br>

“最大的不同在于聲調?！鼻帑[補充道，她試著用她們的語言讀出幾個音節，“我們的語言有六個清晰的聲調，比漢語的四聲更加豐富曲折一些，所以聽起來韻律感可能略有不同?！?/br>

她說道：“而且，我們的語言非常直接，沒有像‘之、乎、者、也’這樣的文言虛詞，也極少使用‘嗎、呢、吧’這類語氣助詞，表達情感更多依靠聲調本身的起伏和上下文。”

月塵若有所思：“結構相似，思維相通，詩歌同理……唯獨聲調和一些表達習慣不同。這簡直像是……同一種文明之樹在不同水土上長出的分支?！?/br>

這個發現讓月塵對玉帶星域產生了更深的好奇

一間特別布置的雅室內，熏香裊裊。月塵身著玄端禮服，氣度沉穩；嫦娥與云蘿衣袂飄飄，宛若從古畫中走出；月玲則是一身利落的勁裝；白秋蘭、白秋潔姐妹身著典雅襦裙，皇甫靜和韓文君亦是冠帶整齊。眾人皆身著漢服，以示對遠方客人的尊重與隆重。

月塵聲音溫和而莊重：“在我們華夏，素有‘有服章之美謂之華，有禮儀之大故稱夏’的說法。今天，我們想為二位展示一些我們文化的根基?！?/br>

他首先解釋了漢服的基本特征：“這交領右衽，象征著地道方正；這寬大的袖口，寓意著包容與氣度?！苯又?，嫦娥和云蘿補充介紹了傳統的揖禮、拜禮等，并親自示范，動作優雅流暢，充滿了儀式感。

月玲則走到場地中央，抱拳道：“兩位姐姐，我為大家演示一套劍術，這不僅是防身之術，也蘊含著‘止戈為武’的哲學。”只見她身形靈動，劍光閃爍，剛柔并濟，將力量與美感完美融合，贏得一片喝彩。

隨后，嫦娥輕撫古琴，云蘿隨著樂聲翩翩起舞，舞姿曼妙，如云如月，盡顯古典舞蹈的含蓄與優美。白家姐妹和皇甫靜、韓文君也展示了茶道、香道等雅趣。

紫萱和青鸞看得目不轉睛，眼中充滿了驚嘆與敬佩。紫萱由衷地說：“太美了！你們的文明如此深厚而優雅。”她也開始介紹自己的故鄉：“在我們的天啟星，我和青鸞來自一個叫做‘曦曜國’的國度。我們的文明同樣歷史悠久?！?/br>

在月塵等人的邀請下，紫萱和青鸞也換上了她們帶來的曦曜國傳統服飾。當她們再次出現時，眾人眼前皆是一亮。同樣是寬袍大袖，交領右衽，可見其對上衣形制的審美確有共通之處。

但細節處大不相同：她們的袍服材質似乎帶有一種極細微的閃光，色彩更為明麗；最顯著的特點是下裳并非長裙曳地，而是類似分片式的設計，兩側開衩很高，便于活動，露出里面合體的長褲，腳上蹬著一雙高及小腿、繡著復雜紋樣的軟底布靴。她們的長發不再披散，而是用綴著細碎晶石的絲帶高高束起，顯得英姿颯爽。

紫萱解釋道：“我們的先祖同樣重視服飾的禮儀與美感，但這開衩和下褲的設計，源于我們早期需要經常跋涉山林、觀測星象的傳統，既保持風度，也不失便利?！?/br>

接著，青鸞和紫萱相視點頭，為眾人展示了曦曜國的舞蹈。她們的舞蹈與嫦娥、云蘿的柔美截然不同，動作更加舒展、有力，充滿了張力。手臂的擺動如同星軌運行，腳步的騰挪仿佛御風而行，配合著她們哼唱的空靈曲調，仿佛在演繹一段在浩瀚星海中探索、與自然能量共鳴的故事。她們的舞蹈中，既有對宇宙的敬畏，也充滿了生命的活力。

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