南朝恢復曹魏禮樂的同時，北魏馮太后也對禮樂規格進行了一嚴格規定，這是臉面，具有極其重要的象征意義。

等級、尊卑各有秩序，皇室貴族之間誰敢越級，必受嚴懲；

她同時利用各種機會，尊崇孔子，推行郡學，重視儒學。

進一步廢止鮮卑族原始巫術，不準再嗚嗚軒軒，今天這征兆，明天那預言，上帝又說啥了，玉皇大帝又托夢了，整這些直接弄死！

另外嚴禁鮮卑同姓、族內通婚。

原本鮮卑一族是繼婚制，也就是除非父母兄妹，皆可通婚，馮太后一律給予割除，這都是什么沒人倫的規矩？

又大力主張士族之間通婚需要門當戶對，禁止與低階層嫁娶，保持階層的穩定性。

有人可能覺得，那影響自由戀愛啊？婚姻得自由啊？

這可不好說，現在都自由戀愛了，結婚的卻越來越少，離婚的越來越多，一頓腳就離，咋也不知道咋回事。

當時北魏生活安定，民間財婚現象卻愈演愈烈，馮太后體察民意，以孝文帝的名義下詔禁止聘財過度，對于索要大額彩禮者，以“違制”論，重罰。

女孩子是去過日子的，不是去抄家的。

但凡改革者，都有點預見能力，像個穿越者似的。

馮太后就有點這個意思。

她一生不喜奢華，嚴禁各豪門貴族鋪張浪費。

孝文帝拓拔宏在皇祖母的影響下，性格素淡， 生活簡樸，常穿浣濯之衣，出行馬匹用的都是鐵木做的轡勒。

可是不要信當權者那一套，都是做給別人看的。

就拿馮太后來說，看上去生活確實簡約，飯菜不過幾個小蝶，衣服有穿的就行，可是賞起心愛的男朋友來，那可是車載盈道，水泄不通！

現在很多大人物平常也說如何節儉，一雙襪子穿破洞，可是會乘專人飛機去看球賽，節儉在哪里了？

純屬于扯淡。

馮太后絕對是足智多謀者，敏感果斷，她習慣兩手抓，恩威并施。

李沖的“三長制”已經提上日程，馮太后毫不猶豫將其進爵為隴西公，著他放手去干，差事辦好就行，其余在所不論。

李沖雖然出身高貴，可是畢竟屬于沒落士族，父親又早年離世，諸子爭斗，向來家貧。

馮太后給他的賞錢，有時一個月之內多達數千萬，睡一次，賞一次，往往人還沒從宮里出來，賞賜已經頂住大門，摞得小山一樣。

他一躍登頂平城富豪榜，可能僅次于王睿。

但李沖冷靜的很，極其智慧通達，既能聚財又能散財，他明白，此生錢財既有來路，也該有去路，所以近到親戚，遠到鄉里，沒有分不到的。

他也謙虛自愛，真誠待人，同情貧寒孤苦，理解漂泊無依。

很多門第衰敗的舊人，找到他，求他給他生路，他能幫就幫，量才舉薦，將他們很多人晉升去了合適的位置。

所以當時，很多人對他稱道有加。

這也是馮太后賞他富貴的主要原因，他要做事，手里沒錢，社會沒人脈，民間沒威望怎么能行？

想讓馬兒跑，就得喂飽！

并不是每一個浪里白條，有點姿色，會點貓洞來，狗洞去功夫的人，就能博得馮太后青睞，你得真能為她獨當一面。

馮太后也建立起自己的“中宮用事”，這是繼漢代呂后第二位正兒八經的中宮用事團隊。再往后便是宋代劉娥了。

武則天呢？她沒有嗎？人家沒扯這個，直接走到前臺，做女皇了。

宦官本來供事宮中，馮太后對他們大加委任。

馮太后不管是不是真男人，首先得是個人，有才干，有腦子，有抱負，有沒有那兩顆茄子拎著，都是小事。

抱嶷出身宦官，卻小心縝密，為馮太后處理了很多棘手的事情，被賜爵安定公。

抱嶷卻也威武霸氣，沒有宦官的體貌形態，納言中肯，對馮太后的動議，敢于提出不同意見。

有時馮太后看著他，氣得牙根癢癢，恨不得拿手上玉圭砸得他鼻青臉腫。

抱嶷卻從不畏懼，時常頂撞馮太后，道：“太皇太后賜我爵位，不就是讓我說實話的嗎？要不我還當我的小黃門，伺候茶水去！”

馮太后也只能咬牙切齒道：“給我消失！立刻，別在這里氣我！”

但是抱嶷所說，她還得往心里去。

苻承祖也是從中宮走出來的一位，賜爵略陽公，他武功超群，原來領班暗衛，數次護衛馮太后，脫離險境，兵法戰略無所不通，被馮太后拜為安南將軍。

因他手握兵權，是馮太后的徹徹底底的心腹和依靠，許了他免死的金書鐵劵[juàn]。

又有李豐、王質、李堅、孟鸞，都是從中宮走出去，跨入朝堂之人。

馮太后給他們的賞賜，不計其數，小到珍玩，大到田園。

馮太后憑借他們的特殊身份，可以隨意出入禁闈，預聞機要，觀察整個朝堂的動向，形成了完整的“中宮用事”的局面。

這一日，苻承祖奉命回京述職，進入太后宮喝茶。

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