迦太基的失落提示您:看后求收藏(第68章 秦川三問(wèn),輪回在三千世界,迦太基的失落,小說(shuō)中文網(wǎng)),接著再看更方便。
“秦川!”
李建成心中微微驚訝,沒(méi)有想到在這里遇到這個(gè)女子。
“等等,我不上船了。”
“兄臺(tái)你不想上船?”那個(gè)修長(zhǎng)優(yōu)雅身影微微抖動(dòng),聲詫異地奇問(wèn)道:“兄臺(tái)難道不是要去洛陽(yáng)嗎,為何不與秦某同渡一載?”
“我不是不能。”李建成答道:”我只是害怕。”
“所怕何事?”秦川問(wèn)道。
“曾經(jīng)有個(gè)女子,叫白清兒想要算計(jì)我,施展美人計(jì),結(jié)果被我睡了;后來(lái),又遇到了一個(gè)女子叫綰綰,想要?dú)⑽遥脖晃宜耍≈皇俏乙稽c(diǎn)也不快樂(lè),盡管她們都是美女……”李建成道:“若是你我同舟而過(guò),那時(shí)引出紛爭(zhēng),就不妙了!”
秦川道:“我不會(huì)對(duì)閣下施展美人計(jì),也不會(huì)對(duì)閣下不利,只會(huì)論道而已!”
“果然,師仙子,就是師仙|無(wú)|錯(cuò)|子,果然是觀世音菩薩轉(zhuǎn)世!”李建成道,“躲不過(guò),在下就不躲了,上船便是!”
說(shuō)著,李建成上了船,第一次看這位絕代仙子,觀世音菩薩的轉(zhuǎn)世之身。
師妃暄說(shuō)不上美麗,姿色較之白清兒,甚至是單婉晶都差了很多,可是她卻很是迷人。看著她,似乎很容易忘記,人世間各種煩惱,忘記了人生的諸多憂愁,忘記了人生的諸多無(wú)奈。
大概是人生有太多的痛苦,太多的無(wú)奈了吧,于是她降臨在了這個(gè)世界上,使人遺忘痛苦。哪怕是短暫的,也是幸福無(wú)比。
若說(shuō),綰綰的魅術(shù),是無(wú)盡誘惑,使男人激發(fā)。從而沉淪其中;那師妃暄的魅術(shù),則是老少通殺,使人忘記憂愁,心靈得到寧?kù)o。
在某種程度上,慈航靜齋的魅術(shù),已經(jīng)不能稱為魅術(shù)了。應(yīng)該稱為仙術(shù),普渡之術(shù)。
慈航靜齋,慈航普渡,度化生靈,到到彼岸。而在彼岸,是極樂(lè)世界,沒(méi)有痛苦,沒(méi)有憂愁。盡管知道,那時(shí)虛構(gòu)的。是不存在的,是暫時(shí)的,可還是沉迷在其中,只因?yàn)槿松刑嗤纯啵嗖蝗缫狻?
“唉!”
李建成悠悠嘆了一口氣,立時(shí)師妃暄營(yíng)造而出的環(huán)境消失了,渡口依舊是渡口,船只依舊是船只。沒(méi)有了那種美妙的感覺(jué)。
那種蠱惑人心的魅術(shù)消失了。
失去了魅惑味道之后,師妃暄也失去了那種動(dòng)人的感覺(jué)。變成了一個(gè)活生生的女子,優(yōu)雅、淡然,又愛(ài)又恨。
那個(gè)觀世音菩薩轉(zhuǎn)世之身消失了,有的只是凡人女子。
“師妃暄,佛門(mén)的那些手段,對(duì)我無(wú)用。說(shuō)一些直接的吧!”李建成道。
“天下智者無(wú)數(shù)!”師妃暄語(yǔ)氣一轉(zhuǎn),道:“然而,如閣下這般天資卓越之人,少之又少,想必與閣下沙門(mén)有緣。何不隨妃暄一同乘船共渡?談?wù)摯蟮溃 ?
李建成無(wú)語(yǔ),立時(shí)有種遇到了準(zhǔn)提圣人的感覺(jué)。
師妃暄繼續(xù)道:“人世苦難,恍若夢(mèng)境,沉迷其中,不得超脫,何其苦載?”
“百年沉迷,倒是算不了什么,怕就怕一世又一世輪回,無(wú)邊無(wú)盡,好似夢(mèng)幻一般!”李建成嘆息道,“佛門(mén)有大能,名為準(zhǔn)提圣人,有一門(mén)絕學(xué)名為夢(mèng)中證道,在睡夢(mèng)中演化三千世界,將一絲真靈投入其中,一次次輪回,一次次磨礪心性!這方世界,看不起如此真實(shí),說(shuō)不準(zhǔn)就是一位大能者,夢(mèng)境的演化。而你我只是夢(mèng)境中的人物!”
“怎么會(huì)是夢(mèng)境呢?”師妃暄啞然道,“世界上,有如此真實(shí)的夢(mèng)境嗎?活著,可感受世界的美好;受傷了,可感覺(jué)身體疼痛;悲傷了,心中會(huì)傷懷落淚。這一切都是如此,真實(shí),豈會(huì)是夢(mèng)境!”
李建成說(shuō)道:“凡人的夢(mèng)境,支離破碎,虛幻無(wú)比,就連凡人自己也能輕易識(shí)破;可是圣人的夢(mèng)境,卻是一個(gè)完整的世界,就連圣人也沉迷其中,難以自拔。修為到了極致,可化虛為實(shí),化假為真,哪怕只是一個(gè)夢(mèng),只是一個(gè)虛幻的世界,也可為真實(shí)世界,可觸摸,可感受!”
師妃暄道:“既然,已經(jīng)化虛為實(shí),假的變成了真的,為何執(zhí)著于真假!”
李建成笑道,“真假又如何?只要曾經(jīng)活過(guò),只要曾經(jīng)感受過(guò),曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò),就足夠了,至于死后下地獄,還是上仙界,是一片黑暗,還是另一個(gè)開(kāi)始,這并不重要。人活著,不要想太多,太多了,只會(huì)煩惱不斷,不如活在當(dāng)下!”
師妃暄一時(shí)啞然,有以己之矛攻擊之盾之感。
師妃暄不得不話題一轉(zhuǎn),問(wèn)道:“秦川有三問(wèn),天下何以安定?帝王之道當(dāng)何如?誰(shuí)當(dāng)為帝王?”
李建成聽(tīng)著這三個(gè)問(wèn)題,立時(shí)再也忍受不住,哈哈大笑了起來(lái)。這個(gè)世界上,有太多的選秀活動(dòng),選出青樓名妓,是選秀活動(dòng);選出江湖十大美女,是選秀;選出武林十大高手,是選秀。然而,最出名的還是皇帝選秀。
而慈航靜齋,竟然玩起了皇帝選秀!
皇帝,本來(lái)是至高無(wú)上的,威嚴(yán)無(wú)比,神秘?zé)o比,似乎也唯有如此,才能威懾住群臣,才能鎮(zhèn)壓住草民。只是到了慈航靜齋這里,皇帝淪為了與妓女一般,也是被選秀,而和氏璧則是成了最后的獎(jiǎng)品。
只是這場(chǎng)選秀活動(dòng),如同后世的選秀活動(dòng)一般,有著太多的黑幕。
看似公平,其實(shí)有太多的不公平。
有些人,用刀劍殺人;有些人,用大義殺人。
師妃暄不由問(wèn)道:“閣下,為何發(fā)笑!”
李建成冷笑大:“天下何以安定?只要死人,死人,死上足夠的人,天下就安定了,天下就太平了。為何秦能一統(tǒng)天下,只因?yàn)槠邍?guó)征戰(zhàn),死了太多太多人,死的眼睛都發(fā)麻了;為何漢朝一統(tǒng)天下,只因?yàn)橐淮未窝獞?zhàn),十室九空,帝王也好,百姓也好,野心家也好,都是厭倦了戰(zhàn)爭(zhēng)!”
“死得人太多,心中生出厭惡,天下就太平了!”
師妃暄又問(wèn)道:“帝王之道,當(dāng)如何?”
李建成沉默了片刻之后,說(shuō)道:“我不知道!”
師妃暄道:“那公子,暫且說(shuō)說(shuō)一二?”
李建成說(shuō)道:“歷來(lái),多是屁股決定腦袋,而不是腦袋決定屁股。先居其位,然后思其事;不在其位,不謀其事!我如今不是皇帝,空談皇帝之道,好似趙括紙上談兵,虛有其表,華而不實(shí)!”
“皇帝之道,還是等我當(dāng)了皇帝再說(shuō)吧!”
師妃暄又問(wèn)道:“那誰(shuí)可為帝王?”
李建成傲然道:“普天之下,舍我其誰(shuí)!”
師妃暄道:“當(dāng)日起兵太原,唐公曾說(shuō),誰(shuí)先入關(guān)中,誰(shuí)為世子。并曾私下對(duì)秦王說(shuō),此事全由你一力主張,大事若成,自然功歸于你,故一定立你為世子。而公子比秦王大上十歲,當(dāng)年在太原起事時(shí),公子還在河?xùn)|府,未曾參與大謀。一年之后,公子卻硬被立為太子。”
“在后來(lái),秦王在外身先士卒,沖鋒陷陣,斬關(guān)奪隘,殺敵取城,而公子卻留在西京坐享其成。縱使秦王心無(wú)異念,但令兄僅以年長(zhǎng)而居正位,如何可令天下人心服,恐怕重演蕭墻之禍,李密殺翟讓之舉?”
“而世子暴戾,多殺,恐又是桀紂,煬帝之流?”……
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