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方志興聞言，微微一笑，說(shuō)道：“可以說(shuō)是入微，卻還不夠恰當(dāng)，貧道將其稱(chēng)之為通微。”

“通微？好名字！”黃藥師聞言，頓時(shí)大加贊嘆。他自從達(dá)到這一境界后，也想了許多詞語(yǔ)用來(lái)形容，卻都覺(jué)得不太恰當(dāng)。剛才聽(tīng)到沈清辰所言的入微，雖然覺(jué)得貼切，卻覺(jué)得仍有未盡之意。聽(tīng)到方志興所說(shuō)通微，頓覺(jué)更為契合，準(zhǔn)確描述出了自己的感受。

“‘通微也者，智之原也’。方兄弟的意思，是說(shuō)你們觀察的細(xì)微，所以才能夠多思多想，猜到對(duì)方所用招式，準(zhǔn)確做出應(yīng)對(duì)？”黃蓉聞言，疑惑道。

方志興聞言，微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“黃幫主所言極是，我等正是因?yàn)槟軌驕?zhǔn)確察覺(jué)到各種細(xì)微之處，所以才能做出反應(yīng)，甚至提前應(yīng)對(duì)。正因如此，出手時(shí)才能做出各種變化，并且察覺(jué)到弱點(diǎn)和破綻所在。”

眾人聞言，皆是恍然大悟，總算有些明白了周伯通和黃藥師所用招式，不過(guò)何足道想到黃藥師最后一指，仍是不死心道：“那黃老前輩那一指，又是如何呢？”他覺(jué)得方志興所言雖然不差，但也只是說(shuō)出黃藥師和周伯通在普通狀態(tài)下的應(yīng)對(duì)而已，至于黃藥師的那一指，則似乎無(wú)法包含。

黃藥師聞言，也是饒有興趣地望著方志興，≡♂聽(tīng)他如何解釋。那一指他也是靈機(jī)觸發(fā)下才悟了出來(lái)，可以說(shuō)是極為偶然，雖然知道其中暗藏玄妙。卻一直無(wú)法言說(shuō)，也無(wú)法創(chuàng)出類(lèi)似招式。

方志興深深看了何足道一眼。說(shuō)道：“通微之上，尚有通玄。合乎天地間的玄妙之理，讓人無(wú)從抵御。黃老前輩那一指，其實(shí)已經(jīng)觸摸到了這一玄妙境界，它所包含的招式和神意等諸般變化，也都只是表象而已，普通方法，那是萬(wàn)難抵擋的。”

“通玄？合乎天地間的玄妙之理，這又是什么？”眾人想到這里，都是略感迷惘。只覺(jué)得方志興所說(shuō)玄之又玄。但回想黃藥師那一招，卻又覺(jué)得確實(shí)是有這種感覺(jué)。就連黃藥師，聽(tīng)到方志興如此解說(shuō)，也是若有所思，覺(jué)得極有道理。

“天地間的玄妙之理，那又是什么呢？還請(qǐng)前輩解答！”何足道仍不死心，又向方志興問(wèn)道。

聞言，眾人也都看向方志興，期待他的解說(shuō)。黃藥師那一指。可以說(shuō)是與普通武學(xué)大有不同，各人心中皆有預(yù)感，知道若是完全解透了那一指的原理，武學(xué)必將邁入一個(gè)新天地。

眼看眾人都在望著自己。方志興沉吟了一會(huì)兒，說(shuō)道：“這一境界極為玄妙，貧道也只是偶有所感。才以‘通玄’概括，卻無(wú)法完全敘說(shuō)出來(lái)。這次華山論劍。貧道之所以邀請(qǐng)諸位豪杰來(lái)此，最大目的便是想要摸索這一境界的玄妙。各位都是當(dāng)今武林的翹楚。必能有所教我！”說(shuō)著他向周?chē)娙松钌钜欢Y，態(tài)度極是誠(chéng)懇。這些人不是一方豪雄便是一派掌門(mén)，可以說(shuō)是各有傳承，即使自己未能悟到，祖上也可能有達(dá)到這般境界的。也正因如此，方志興才會(huì)邀請(qǐng)他們前來(lái)。

眾人見(jiàn)此，俱是震撼不已，未料到方志興達(dá)到這般境界，仍舊如此虛心求教。一燈大師雙手合十，首先說(shuō)道：“恐怕要讓賢侄失望了，老衲今日，也只是初次聽(tīng)聞這般道理，不敢有所妄言。”

一燈大師說(shuō)完，洪七公道：“老叫化能夠達(dá)到如今地步，也是多虧了九年前你的剛?cè)嶂摚@般微妙玄通的境界，實(shí)在是……”說(shuō)著他搖了搖頭，也是自承不知。

黃藥師嘆了口氣，說(shuō)道：“小友如此誠(chéng)于武道，我不如也，但愿你能探索出這條道路！”

“要是師兄還活著，他一定能夠教你，唉！”周伯通同樣嘆氣道。

歐陽(yáng)鋒聽(tīng)到方志興說(shuō)完，已然閉目不語(yǔ)，顯然也是不知。至于其他人，武功境界所限，雖然各有絕活，但要說(shuō)觸及這般境界，卻也有所不能，只能遺憾搖頭。

方志興見(jiàn)此，也是暗暗嘆氣，卻并沒(méi)有多大失望。他發(fā)起這次華山論劍時(shí)，其實(shí)自身并沒(méi)有悟到通微、通玄之理，只是根據(jù)前世的一些說(shuō)法，將其稱(chēng)之為入微。后來(lái)在少林寺中修習(xí)大日觀，真正達(dá)到練神境界后，才算總結(jié)出了這個(gè)道理。如此一來(lái)，和參加華山論劍的眾人之間差距實(shí)在太多，也怪不得他們無(wú)法有所幫助了。

“諸位能夠應(yīng)邀參加華山論劍，貧道不勝榮幸，或有一些有關(guān)通微之境的淺見(jiàn)，與諸位共同分享！”方志興向眾人謝過(guò)，又向他們說(shuō)道。不管如何，這些人能來(lái)參加華山論劍，都是給了自己面子，自己也必須有所回報(bào)。

華山絕頂上的眾人聞言，都是微感興奮，方志興武功如何，雖然還未展露，眾人卻能從他剛才所言中猜測(cè)一二。周伯通和黃藥師都是達(dá)到通微境界之人，并且能夠說(shuō)得上戰(zhàn)勝了洪七公和楊過(guò)，但兩人相比于方志興，境界上卻都還差了一些，方志興武功如何，自然無(wú)需多說(shuō)。

“何道友，你用劍刺我，不要留手！”方志興望了一圈，向何足道說(shuō)道。在場(chǎng)各人之中，何足道武功還算可以，而且性情直率，不會(huì)有什么顧慮，由他來(lái)輔佐自己展示，可謂極是適當(dāng)。

何足道聞言，果然并不多問(wèn)，也沒(méi)有被方志興在眾人面前一招擊敗的顧慮。大步走到場(chǎng)中，拔出背上雙劍，凝神注視方志興。

方志興見(jiàn)此，微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，而后閉上雙目，靜待何足道出劍。

山頂眾人見(jiàn)此，一時(shí)有些寂靜。眾人即使知道方志興武功高強(qiáng)，境界玄妙，卻也覺(jué)得他這樣有些托大。若非知道方志興武功高深，只怕就要提出質(zhì)疑了。不過(guò)李莫愁、楊過(guò)等人，卻都對(duì)方志興極有信心，對(duì)此沒(méi)有絲毫擔(dān)心。

何足道雙手持劍，看著對(duì)面合上雙目的方志興，心中卻沒(méi)有絲毫小覷之意，也沒(méi)有一點(diǎn)被小瞧的憤怒。對(duì)于方志興的武功，他是知道的越多，越是心中敬畏，只想著努力修習(xí)，以待來(lái)日一較。

“踏入中原以來(lái)，我的武功已經(jīng)大有進(jìn)步，今日正可向方前輩討教！”何足道抬起手中雙劍，心中想道。

看著何足道雙劍微微抬起，眾人皆是目不轉(zhuǎn)睛，想要看清方志興如何應(yīng)對(duì)。君山會(huì)武之時(shí)，何足道只用單劍便已順利獲得了名額，可見(jiàn)其武功精深，此時(shí)用出雙劍，定是威力更勝。

正想著何足道右手長(zhǎng)劍如同電閃一般，已然刺了出去。這一劍速度極快，劍起風(fēng)雷，眨眼之間，已經(jīng)到了方志興身前，正是他的拿手絕技——一十六招迅雷劍。此時(shí)只用一劍，招式更顯快捷。旁觀眾人見(jiàn)此，盡是心中贊嘆，更有見(jiàn)識(shí)過(guò)君山會(huì)武上何足道劍法之人，知道他此時(shí)所用，已然比三月前更勝數(shù)分，也不知是當(dāng)時(shí)未盡全力，還是如今又有進(jìn)步。

與此同時(shí)，在眾人關(guān)注右手長(zhǎng)劍之時(shí)，何足道左手長(zhǎng)劍，已經(jīng)悄無(wú)聲息，刺向了方志興的右肩。這一招無(wú)聲無(wú)息，速度卻絲毫不慢，比之迅雷劍，也是齊發(fā)齊至。黃藥師、洪七公等人見(jiàn)此，不由同時(shí)想到了周伯通，想起了他的絕技。何足道此時(shí)分心二用，顯然與雙手互博并無(wú)不同，也怪不得使用雙劍了。

何足道雙劍齊出，瞬息之間，已然到了方志興面前。眼看方志興一直沒(méi)有出手，眾人正想著他要如何躲避，突然聽(tīng)得“錚”的一聲，何足道的右手長(zhǎng)劍已然脫手而出，飛向半空之中，左手長(zhǎng)劍則被方志興用右手雙指夾住，在那一動(dòng)不動(dòng)，仍是沒(méi)有發(fā)出絲毫聲響。

到了此時(shí)，方志興才睜開(kāi)眼來(lái)，向眾人說(shuō)道：“各位可曾看明白了？”

許多人聞言，頓時(shí)搖了搖頭，他們連方志興如何擊飛何足道的右手長(zhǎng)劍，又如何夾住左手長(zhǎng)劍都沒(méi)有看清，更別說(shuō)完全明白了。

“莫非是氣機(jī)感應(yīng)？”黃藥師道，言語(yǔ)之中，頗有些不確定之意。氣機(jī)一詞說(shuō)來(lái)復(fù)雜，其實(shí)主要是空氣流動(dòng)而已，黃藥師在達(dá)到通微之境后，也能感應(yīng)到氣機(jī)，但自忖面對(duì)何足道這般快速隱蔽的劍法，卻也難以通過(guò)氣機(jī)感應(yīng)迅速做出應(yīng)對(duì)，因此有些懷疑。

方志興微微點(diǎn)頭，說(shuō)道：“是氣機(jī)，但不全是，其中還有著精神運(yùn)用。何足道欲要出劍時(shí)，我已感應(yīng)到了危險(xiǎn)，身體做出了準(zhǔn)備。而在他出劍之后，則又迅速通過(guò)氣機(jī)感應(yīng)到了劍的來(lái)路，準(zhǔn)確做出應(yīng)對(duì)。”

“精神運(yùn)用！看來(lái)這才是真正的通微境界，并且達(dá)到通玄了！”黃藥師聞言，感嘆道。他雖然武功精深，但對(duì)于精神修習(xí)，了解卻并不算多。當(dāng)日楊過(guò)向他轉(zhuǎn)述的四種劍道方法，他也是從算術(shù)著手，通過(guò)完全解通岱宗如何一式，這才達(dá)到了如今境界，但對(duì)于“神而明之、存乎一心”、“劍心通明”、“施劍如奕棋，心神守一”等幾種境界，則一直不甚了了，聽(tīng)到方志興所言，才知其中必要。