只見(jiàn)掃地老僧原先慘白的臉色已然恢復(fù)正常，望向剛才只用了五招就將自己擊敗的趙青，開(kāi)口感嘆道：“老衲習(xí)武一百三十五年，修禪四十年，原以為世間已沒(méi)有什么能讓老衲心中震動(dòng)的事了。”
“然而，今夜見(jiàn)識(shí)到了居士的絕代神功，知道老衲有生之年，竟能夠有見(jiàn)證他人‘飛升’壯舉的可能，卻是讓老衲的心湖陡然漾起波紋。”
雖然自稱心湖蕩漾，但他說(shuō)話的語(yǔ)氣平平淡淡，仿佛是看透了一切的超然。
月光穿過(guò)冰霧灑下，剛好把老僧罩在淡白的色光里，與銀裝素裹的地面融為了一體，給人以一種他亙古以來(lái)就一直屹立在此地般的錯(cuò)覺(jué)。
習(xí)武一百三十五年？趙青心念微動(dòng)，單論她親眼見(jiàn)識(shí)過(guò)的高手，在諸天世界中，掃地僧的年齡已是最大的了。
一百五十歲上下的年齡，難怪對(duì)方似乎與逍遙派有著某種關(guān)聯(lián)，卻依然蒼老到了這個(gè)模樣。
北冥神功、小無(wú)相功的駐顏效果，大概能將衰老速度延緩一半，逍遙派真正擅長(zhǎng)駐顏不老的武學(xué)，還得是天山童姥所練的“天長(zhǎng)地久不老長(zhǎng)春功”。
至于老僧之所以能在精神交鋒失敗反噬后，很快地恢復(fù)了過(guò)來(lái)的原因，到了趙青如今的境界，不過(guò)瞬間便明悟了其中的道理。
“瑜伽”類的武功能夠大幅提升自愈的能力，其實(shí)是因?yàn)閷?duì)前七識(shí)的掌握，同樣是對(duì)加強(qiáng)身體控制力的一個(gè)過(guò)程，可以釋放出身體中蘊(yùn)藏著的各種潛力。
以掃地僧在心識(shí)上的造詣，以末那識(shí)思量周身一切的能力，就算沒(méi)有修習(xí)過(guò)“瑜伽”之類的功法，他的身體活力，亦是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了常人的想象。
……
“前輩，不知道歷史上成功‘飛升’‘涅槃’的高人，都有哪一些？”想了想，趙青開(kāi)口詢問(wèn)道。
老僧思考了一會(huì)，回答道：“最遙遠(yuǎn)的時(shí)候，佛祖釋迦牟尼自然是‘涅槃’的第一人，而同時(shí)期的春秋，也有一名高人‘飛升’而去。但是在這兩人之后，‘飛升’‘涅槃’的傳聞多次出現(xiàn)，卻并沒(méi)有多少實(shí)證。”
“只是肉身不腐不壞的話，道家煉神之境、佛家見(jiàn)道之位，都完全可以達(dá)到，死后肉體千年不朽的表現(xiàn)。常人眼界不足，則容易將這種現(xiàn)象誤認(rèn)為他們已然成仙成佛。”
“而在沒(méi)有真氣內(nèi)力加成的情況下，死后肉身依然堅(jiān)硬勝鐵、金剛不壞，比純粹的肉身不腐更勝一籌，也只要達(dá)到還虛煉虛之間的境界，就可以初步修成。”
“葛洪在《抱樸子內(nèi)篇??論仙》中，將仙人分為三等，即尸解仙、地仙、天仙。這三者之中，唯有‘天仙’才是打破虛空、白日飛升的‘合道’之境。”
“而所謂‘尸解仙’，號(hào)稱得道后遺棄肉體而仙去，實(shí)則不過(guò)是煉神大成、邁入還虛的表現(xiàn)。修到了這個(gè)級(jí)別，依靠某種特殊的功法，他們?cè)耠x體后尚能存世多時(shí)，可以顯出部分神異。”
“‘地仙’者，稱為大地游仙，真正‘天人合一’，擁有了超越凡人的能力。古往今來(lái)，能達(dá)到此境者不過(guò)寥寥。大多數(shù)的‘地仙’，其實(shí)不過(guò)就是沒(méi)有遺棄肉體的煉神還虛修者而已，名不副實(shí)。”
說(shuō)到這里，老僧的聲音頓了頓，道：“自南北朝、隋唐五代以來(lái)，老衲所知的道門(mén)‘地仙’或佛門(mén)同級(jí)別的高人，有達(dá)摩祖師、鐘離權(quán)、呂洞賓、蓮花生等人。而像禪宗的二祖至六祖，佛法境界固然高深，但武學(xué)修為并不如何出眾。”
“昔年，達(dá)摩祖師在東渡而來(lái)的時(shí)候，就已是阿羅漢果的境界，一身武功超絕于世。但他卻并不留戀阿羅漢果的神異，毅然轉(zhuǎn)修大乘菩薩道，耗時(shí)數(shù)十年，重修至八地菩薩的境界。至于最后的一著，他有沒(méi)有成功邁出，老衲就不知曉了。”
“說(shuō)起來(lái)，老衲這一百多年來(lái)，感到天地靈氣似乎在逐漸變得稀薄，可見(jiàn)在隋唐時(shí)期的武學(xué)盛世之后，世間武道就開(kāi)始了一步步的衰落。”
“然而，仿佛是回光返照一樣，在這個(gè)武學(xué)即將凋零的時(shí)代，出現(xiàn)了段思平、慕容龍城、老衲等還虛級(jí)數(shù)高手，還誕生了兩位邁入天人合一、煉虛之境的大宗師，更是有居士你這等資質(zhì)千古難逢的人物。”
“兩位邁入天人合一境界的大宗師？”趙青心中微驚，其中一位是逍遙子，還有一位是誰(shuí)？這人還在世嗎？
老僧點(diǎn)了點(diǎn)頭，解釋道：“第一位，算是老衲的半師半友，其名為逍遙子，早在七八十年前，就已經(jīng)天人交匯，走在了煉虛合道的路上。第二位，昔年武林中人稱劍魔獨(dú)孤，一人一劍橫掃天下，所向披靡。”
“四十年前，獨(dú)孤居士步入還虛之境，擊敗了當(dāng)時(shí)還是道家中人的老衲，在老衲身上留下了不可療愈的創(chuàng)傷，不得不由道轉(zhuǎn)佛，蹉跎四十年，亦無(wú)法消磨自己心中的陰影。”
“四十年過(guò)去，雖然不知獨(dú)孤居士身處何地，但根據(jù)他當(dāng)年的天資，多半已經(jīng)達(dá)到了‘天人合一’之境，足以與逍遙子道兄一較高下。”
竟然是獨(dú)孤求敗？趙青心中一驚，思緒起伏不定。
《神雕俠侶》中，從楊過(guò)先猜測(cè)獨(dú)孤求敗是至少六七十年前的人物，之后則認(rèn)為神雕已經(jīng)活了數(shù)百年來(lái)判斷，獨(dú)孤求敗比天龍時(shí)代更早，其實(shí)并不令人意外。
在此之前，趙青發(fā)覺(jué)此次入夢(mèng)，大多數(shù)高手都是空手對(duì)敵，可能蘊(yùn)有金行之氣的神兵利器相當(dāng)稀少，除了無(wú)崖子李秋水以前的佩劍外，似乎已沒(méi)有別的了。
與之前的兩個(gè)世界中，收獲多于消耗的情況，頗有差異。
現(xiàn)在看來(lái)，金行之氣的收獲，或許就要落在獨(dú)孤求敗劍冢中的幾把劍上。
話說(shuō)回來(lái)，能夠?qū)ι蠈９Φ馈⑽涔σ呀?jīng)達(dá)到巔峰的獨(dú)孤求敗，對(duì)自己的收獲啟發(fā)，絕對(duì)比掃地僧要多得多。
也不知道，獨(dú)孤求敗與逍遙子兩人，有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面，交過(guò)手呢？逍遙子六七十年前就離開(kāi)了逍遙派，疑似遠(yuǎn)走海外，兩人一直沒(méi)有相遇，也屬正常。
劍冢的位置在襄陽(yáng)城附近，想要尋找獨(dú)孤求敗的話，應(yīng)該并不困難。
……
“不知道，前輩與劍魔獨(dú)孤，究竟是起了什么沖突？”趙青心中暗暗思索，開(kāi)口詢問(wèn)道。
在她看來(lái)，掃地僧在感應(yīng)到自己的時(shí)候，反應(yīng)不太正常，就像很怕被人找到一樣。莫非，他之所以待在少林寺藏經(jīng)閣，做一個(gè)不起眼的雜役僧，其實(shí)是為了躲避獨(dú)孤求敗？
似乎是猜到了趙青的想法，老僧輕輕嘆了一口氣，解釋起來(lái)：“五十多年前，姑蘇慕容氏邀請(qǐng)老衲幫忙化解一樁沖突，由于昔年慕容龍城對(duì)我李家曾有過(guò)大恩，老衲當(dāng)即應(yīng)允前往。”
“聽(tīng)當(dāng)時(shí)的慕容氏家主說(shuō)，在更早十來(lái)年的時(shí)候，他認(rèn)為獨(dú)孤居士與自己同屬鮮卑一族，又天賦高絕，是以極力拉攏，許出了各種好處。”
“然而，對(duì)方并沒(méi)有接受善意，反而趁著他不在家中的時(shí)候，潛入?yún)⒑锨f還施水閣，偷閱其中的武功秘籍，并通過(guò)十年的修習(xí)，武功超過(guò)了慕容氏家主，還想返回來(lái)進(jìn)行報(bào)復(fù)。”
這個(gè)慕容氏家主，從慕容博、慕容復(fù)的品行來(lái)推斷，多半是在污蔑他人吧。趙青心念微動(dòng)，懷疑所謂的‘極力拉攏’，估計(jì)是‘威逼利誘’才對(duì)。
另外，獨(dú)孤九劍對(duì)天下武學(xué)兼收并蓄，原來(lái)也有還施水閣的一部分功勞，確實(shí)挺合理的。
老僧輕嘆一聲，知道少林寺中人會(huì)因?yàn)榉讲沤皇謺r(shí)的巨響前來(lái)探查，所以開(kāi)始向著山下走去，口中繼續(xù)道：
“當(dāng)時(shí)的老衲，打聽(tīng)到江湖中獨(dú)孤居士的名聲很差，被人稱為‘劍魔’，視為魔頭一般的人物，于是對(duì)慕容家主的話，深信不疑，不但想要化解雙方的沖突，還準(zhǔn)備對(duì)獨(dú)孤居士小懲大誡一番。”
“事實(shí)上，在真正交手的時(shí)候，老衲才發(fā)現(xiàn)，對(duì)方絕對(duì)不是江湖傳聞與慕容家主話語(yǔ)中的惡人。但是沖突既起，獨(dú)孤居士的劍法又太過(guò)凌厲、有進(jìn)無(wú)退，無(wú)奈之下，老衲只好施展出生平絕學(xué)，將他擊傷挫敗。”
趙青跟著老僧一起向山下行去，聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭。
武學(xué)高明之士，從武功之中，便能深切了解旁人，有如文學(xué)之士能從文字中識(shí)得對(duì)方人品。
雖然也有偽裝的可能，但掃地僧當(dāng)時(shí)或許已初臻“天人交感”之境，感知能力極其驚人，作出的判斷，應(yīng)該不會(huì)有什么問(wèn)題。
老僧邊走邊道：“大約六七年后，獨(dú)孤居士再次出手，于參合莊內(nèi)一劍將慕容家主斬殺，隨后便開(kāi)始尋找起了老衲的蹤跡。又過(guò)了五年，老衲與他在一處名為絕情谷的地方約戰(zhàn)，被當(dāng)場(chǎng)擊敗，勉強(qiáng)逃生。”
絕情谷？趙青心中一動(dòng)，絕情谷的君子淑女劍等兵器，在材質(zhì)上相當(dāng)不錯(cuò)，雖然沒(méi)經(jīng)歷過(guò)什么高手，但或許也能蘊(yùn)育出少量金行之氣來(lái)。
“若你心中的猜測(cè)一般，老衲之所以待在這少林寺，最初確實(shí)是為了躲避獨(dú)孤居士的神劍。”
老僧將事情娓娓道來(lái)：“當(dāng)年一戰(zhàn)，他在老衲的左肋處留下了一道難以磨滅的劍意，足以在遙遠(yuǎn)的距離上，就感應(yīng)到老衲的位置，千里鎖魂。”
“為了改變精神氣質(zhì)，避免被劍意感應(yīng)到，老衲將一身道家真氣盡數(shù)轉(zhuǎn)化為了‘易筋經(jīng)’內(nèi)力，成為了一個(gè)純粹的禪門(mén)中人，并在上代方丈靈門(mén)大師的幫助下，化為一個(gè)普普通通的服事僧，隱居于藏經(jīng)閣的邊上。”
“四十年時(shí)光，轉(zhuǎn)瞬即逝，老衲從初入禪門(mén)時(shí)的惶恐不安，慢慢感受到了自己與佛門(mén)深厚的因緣，逐漸除去心中“貪、嗔、癡”三毒，并創(chuàng)出了一門(mén)幾可以與易筋經(jīng)比肩的佛家內(nèi)功，以及五式求佛護(hù)道的印法。”
“唉！其實(shí)恩德是緣，冤仇亦是緣，仇恨不可執(zhí)著，恩德亦不必執(zhí)著。塵世之事，皆如過(guò)眼云煙，正是‘諸法從緣生，諸法從緣滅’，‘得失隨緣，心無(wú)增減’。”
“現(xiàn)在看來(lái)，獨(dú)孤居士之所以在當(dāng)年的交戰(zhàn)后沒(méi)有使出殺手，多半是因?yàn)樗呀?jīng)查明事情真相，知道老衲本是受到了慕容家主的蒙蔽。”
說(shuō)到這里，兩人已經(jīng)走回了藏經(jīng)閣旁，周身散逸出了玄妙的精神波動(dòng)，自然而然地讓趕過(guò)來(lái)調(diào)查情況的少林寺一流好手玄生忽視了他們的存在。
只見(jiàn)老僧隨手打開(kāi)了樓閣邊上的一扇房門(mén)，自屋內(nèi)取出了一只木盒，打了開(kāi)來(lái)，顯露出了里面并列放置的三排木制玩偶。
這些木偶身上油著一層桐油，繪滿了黑線，一共有十八個(gè)，刻工極是精巧，面目栩栩如生。
每個(gè)木偶的神情無(wú)一相同，或喜悅不禁，或痛哭流淚，或裂眥大怒，或含情凝睇。
老僧介紹道：“說(shuō)來(lái)慚愧，老衲將自創(chuàng)出的這門(mén)內(nèi)功，命名為‘羅漢伏魔功’，倒是有些冒犯獨(dú)孤居士的稱號(hào)。”
羅漢伏魔功嗎？趙青心念微動(dòng)，向著這十八個(gè)木偶望去，發(fā)覺(jué)上面的行功線路頗為玄妙，不在北冥神功、明玉功之下。
“這門(mén)功法集佛家內(nèi)功之大成，又融入了一部分道家陰陽(yáng)的理論，甚為精微深?yuàn)W。唯有天資聰穎之人，摒絕了一切俗慮雜念，方才可以初步入門(mén)。”
“此功主攻陰陽(yáng)調(diào)和，滋養(yǎng)精神，修練出來(lái)的內(nèi)力，可以促進(jìn)修習(xí)者對(duì)前七識(shí)的感應(yīng)，無(wú)形中提升佛法與心靈的境界，最終身化羅漢，以懾伏外來(lái)的魔頭。”
老僧詳細(xì)介紹道：“而達(dá)摩祖師傳下的易筋經(jīng)，則主要是一門(mén)能夠轉(zhuǎn)移調(diào)整筋骨、經(jīng)脈、竅穴的輔修功法。便是資質(zhì)普通之人，只要身具禪心，就可以通過(guò)對(duì)體內(nèi)筋骨脈絡(luò)的調(diào)整，成為常人眼中的絕頂天才。”
“老衲所創(chuàng)出的‘羅漢伏魔功’雖然沒(méi)有‘易筋經(jīng)’更改資質(zhì)的妙處，但完全可以與‘易筋經(jīng)’一同修習(xí)，兩者相互補(bǔ)充增進(jìn)。”
“今日一戰(zhàn)，同趙居士一樣，老衲也有著不少收獲，或許用不了多久，就能夠?qū)⒖M繞于血肉中達(dá)四十年之久的劍意融解，內(nèi)傷盡去，在證就‘有余依涅槃’的道路上多出幾分希望。”
老僧用感激的語(yǔ)氣對(duì)趙青道：“如果居士同意的話，老衲想與居士你交流‘易筋經(jīng)’、‘羅漢伏魔功’、‘解脫煩惱印’、‘佛門(mén)四禪五通’的秘奧。”
……