等到將張翠山寫的那封長信翻來覆去看了好幾遍，張三豐抬眼看到胡壚這位客人仍站在原地，心中登時大感歉意，急忙將信卷好收了起來，吩咐殷梨亭和莫聲谷兩個小弟子親自看座奉茶。

賓主各自落座之后，張三豐臉上帶著誠摯的感激之色，微微欠身道：“翠山在信中說，這些年來在島上多承道友關(guān)照指點(diǎn)。貧道的弟子自己知道，他人品武功都是好的，但見識閱歷便有些不足了。若沒有人幫襯，在那海外孤島之上生活，還不知要吃多少苦頭。道友對翠山的恩德，老道感同身受。”

胡壚笑道：“張真人言重了，當(dāng)時我們幾人流落荒島，自然要抱團(tuán)取暖，互相幫襯，也說不上誰關(guān)照誰。”

張三豐手捻銀髯，搖頭笑道：“貧道稱一聲‘道友’，不僅是出于感激之情，也是出于對一位入微大宗師的尊重，道友口口聲聲稱老道什么‘張真人’，難道是想老道反過來喚你一聲‘胡真人’？”

武當(dāng)五俠等人聞言莫不駭然，這才知道面前這位據(jù)說只比宋遠(yuǎn)橋年長幾歲的道人，竟是一位武功境界足以與師父相提并論的絕世高手。

胡壚拱手道：“如此便恕貧道狂妄，斗膽也喚一聲‘道友’了。”

張三豐頷首道：“如此才是正理。老道正感近年來只是閉門造車，也不知自己參悟的一些武學(xué)道理是否偏頗。道友若有閑暇，不妨在荒山盤桓數(shù)日，你我好生論一論道。”

宋遠(yuǎn)橋等人一聽，便知道師父是想借機(jī)報答胡壚道人照拂弟子及傳遞書信的恩情。

即使胡壚同為大宗師，他們也不認(rèn)為其武學(xué)修養(yǎng)能夠與自己師父相提并論，師父所說的“論道”，自然是指點(diǎn)的意思更多。

“能得道友指點(diǎn)，貧道幸何如之。”

胡壚也明白對方的心意，先謙遜了一句，隨即卻將話鋒一轉(zhuǎn)道，

“然則此事也不必忙，貧道另有一事相詢。”

張三豐道：“道友請講。”

胡壚道：“貧道曾聽翠山提過，道友門下第三高足俞岱巖遭人暗算受傷。如今過了這些年，不知可曾痊愈？”

張三豐聽對方提到俞岱巖，本來喜氣洋洋的臉上登時轉(zhuǎn)為黯然，嘆道：“有勞道友見問，只可惜岱巖是被歹人以重手法捏碎了四肢骨骼，雖然僥幸保住性命，但手足已殘，只能終身與床榻為伴了。”

說到此事時，其余的武當(dāng)五俠也個個面色沉重。

七俠莫聲谷更憤然道：“什么歹人，分明是那少……”

“七弟！”俞蓮舟低聲呵斥一句。

昔年因俞岱巖重傷和龍門鏢局滅門這兩樁懸案，本就不算和睦的少林與武當(dāng)兩派大生齟齬。也就是上面之人覺得這兩件事都疑點(diǎn)重重，故此約束了門下在真相未明之前不許生事，這才沒有引發(fā)兩派火并。

莫聲谷身份不同，若是一句話將俞岱巖之事硬安在少林派頭上，傳出去必然生出不少麻煩，所以俞蓮舟才要出言喝止。

他為人秉性方正嚴(yán)肅不茍言笑，幾個師弟怕他更甚于師父和大師兄，莫聲谷被他喝得脖子一縮，后半句話也吞回肚中。

胡壚雖對其中原委一清二楚，卻沒有在此時揭破謎團(tuán)的意思，繼續(xù)自己方才的話題，向張三豐道：“實(shí)不相瞞，貧道在醫(yī)術(shù)一道上頗有心得。若道友不棄，貧道愿意去看一看俞三俠的傷情，或許能盡一份心力也未可知。”

張三豐先略怔了一下，旋即明白對方是不愿留下挾恩圖報之名，才想用醫(yī)治自己弟子傷患作為回報，心中不由對胡壚更高看了一眼。

但他對此事實(shí)在不抱太大希望，以他武林第一人的聲望和人脈，在這幾年間自然也請過許多神醫(yī)來為俞岱巖診治，經(jīng)過一次次失望之后，他也差不多斷了三弟子能夠復(fù)原的指望。

然而胡壚既然主動提出此事，不管是為了對方的面子，還是自己心中最后的萬一之念，張三豐都沒有拒絕的道理，當(dāng)時鄭重謝過胡壚好意之后，親自引著他來到后面俞岱巖的臥房之內(nèi)，武當(dāng)五俠則同樣抱著微茫的希望跟在后面。

胡壚看躺臥在床榻上的俞岱巖形容枯瘦，四肢僵硬，卻能感應(yīng)到他丹田內(nèi)一股真氣活潑潑精純綿延，竟隱隱地還在宋遠(yuǎn)橋和俞蓮舟之上，便知道自己先前的猜測不錯。

張三豐先俞岱巖說明情況之后，俞岱巖得知失蹤數(shù)年的五弟張翠山尚在人世，與師父和師兄弟一樣驚喜無比，同樣也沒甚信心而不大在意胡壚是否能夠治好自己的傷殘。

胡壚也不分說，上前仔細(xì)檢查了俞岱巖四肢的情況，然后回視張三分道：“以貧道所見，俞三俠確是被少林派的‘大力金剛指’所傷無疑，道友可曾查明那下手之人的身份？”

張三豐嘆道：“當(dāng)時老道在義憤之下，也曾疑心到少林派身上，但事后仔細(xì)思量，又覺其中頗有疑點(diǎn)。”

胡壚道：“下手之人用的雖是‘大力金剛指’，但應(yīng)的確不是少林中人。”

莫聲谷有些疑惑地問道：“道長何以做此論斷？”

胡壚油然道：“少林派那些大和尚成天吃齋念佛，張口便是慈悲二字。雖然做樣子的成分居多，但在武功上確實(shí)融入了幾分祥和之意，出手時要么只制敵而不傷人，要么干脆大發(fā)慈悲超度人到西方極樂世界。傷到俞三俠的‘大力金剛指’雖是源出少林無疑，指力中卻帶著一股暴戾之氣，應(yīng)該已屬旁系支脈。”

眾人聽他說得有趣，雖然都滿腹心事，也不由為之莞爾。

張三豐沉吟道：“道友可是疑心昔年苦慧禪師創(chuàng)建的西域少林一脈？但事后老道也曾著人調(diào)查，得知如今的西域少林已經(jīng)式微，寺中僧侶只一心修佛，并無一個武功高手。”

胡壚搖頭道：“道友既知苦慧禪師，怎忘了他為何遠(yuǎn)離中原創(chuàng)建西域少林？”

張三豐矍然道：“道友莫非是指那偷學(xué)少林武學(xué)的火工頭陀？”

胡壚道：“貧道素喜云游，早年到過西域，偶然得知西域有一個‘金剛門’，武學(xué)純走剛猛一路，疑似少林家數(shù)，卻又凌厲狠辣，動輒殘人肢體。一時好奇之下，貧道曾暗中查訪一回，得知其正是那火工頭陀創(chuàng)立的門派。”

張松溪不解問道：“但我武當(dāng)與那金剛門素?zé)o嫌隙，其門人何故重傷三弟，難道便為了那柄‘屠龍刀’？”

胡壚道：“若張四俠知道，如今那那金剛門弟子多為元蒙效力，便不難猜到其用意。”

“嫁禍，離間！”

張松溪不愧為武當(dāng)七俠中的第一智者，瞬間便猜透其中關(guān)節(jié)。

此刻的張三豐關(guān)注的卻是另一件事情：“道友說出那金剛門，應(yīng)該并非無的放矢。老道聽聞凡有毒蛇出沒之地，七步之內(nèi)必有解蛇毒之藥。我岱巖徒兒的傷勢，是否也要著落在傷他的金剛門身上？”

胡壚則傲然道：“若無貧道在此，確實(shí)只有這一個辦法。”