皇太孫真的離開了，頭也不回，走的很堅(jiān)決。他的確在趕時(shí)間，連寫給他的皇爺爺本次圍捕的總結(jié)報(bào)告都是在前往曲阜的路上完成的。前魏余孽對(duì)于他而言，只是蘚芥之疾。自從知道行刺與燕王無關(guān)后，他對(duì)案件的興趣就大打折扣。只不過這是皇爺爺交待的任務(wù)，所以他必須要做好而已。對(duì)于他而言，詩(shī)友會(huì)才是他更值得重視的。

為了增加這次詩(shī)友會(huì)的的影響力，皇太孫在會(huì)議之前便廣邀全國(guó)各地的名儒參加。各路官府聞弦知雅意，都知道這是未來帝國(guó)繼承人主動(dòng)積攢文望的大手筆，所以都傾力配合。一開始是各級(jí)官府積極活動(dòng)為本地競(jìng)爭(zhēng)更多的參會(huì)名額；名額爭(zhēng)取到后，各級(jí)官府更召集本地名仕進(jìn)行研討，準(zhǔn)備各類場(chǎng)景詩(shī)文以期望在詩(shī)友會(huì)上在太孫心中留下印象。最后各地官府還自掏腰包用最好的馬車將本地名儒送到曲阜。所以，一時(shí)間曲阜云集了全國(guó)各著名學(xué)者.再現(xiàn)儒學(xué)盛世。

要說美中不足的地方，就是萬眾期待的雙允會(huì)這種花邊花絮沒能如期上演，在文人雅士們留下一個(gè)不大不小的遺憾。

皇太孫趕到曲阜后第二天就是詩(shī)友會(huì)了，前一天他已經(jīng)收到右僉都御史薛子鄖按照跟他的約定在朝堂上痛訴云州“玄孝洞”事件，事件迅速引起朝中各級(jí)官員的憤慨，畢竟能進(jìn)入廟堂的一般年紀(jì)都不會(huì)很小，一時(shí)間朝堂上群情洶涌。對(duì)孝極為重視的孫世民知道這個(gè)事情后也是龍顏大怒，立即下旨派出國(guó)子監(jiān)的司業(yè)官到云州，聯(lián)合云州當(dāng)?shù)亟淌谶M(jìn)行糾風(fēng)，并褫奪了當(dāng)?shù)乜h府負(fù)責(zé)教化工作的學(xué)正官官銜。

在詩(shī)友會(huì)開幕當(dāng)天，當(dāng)脫去朝服、換上一襲樸素青布儒衣的皇太孫出現(xiàn)在眾人面前時(shí)，以易山居士為首的儒家大能甚至因激動(dòng)而痛哭流涕，雙膝跪拜，高呼“太孫千歲，千歲，千千歲”。

真的不容易啊，自從大吳立國(guó)以來，孫世民和儒家正統(tǒng)的爭(zhēng)斗就從未停息過，其實(shí)儒家正統(tǒng)打心底瞧不起大吳孫氏。首先是一直以來，吳國(guó)由于長(zhǎng)期偏居西南一隅，當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)習(xí)慣與中原地帶相去甚遠(yuǎn)，被儒家正統(tǒng)認(rèn)為是化外之地；其次是吳國(guó)作為大魏的屬國(guó)，趁國(guó)難竊取大魏江山，在傳統(tǒng)文人道統(tǒng)角度屬于大逆不道，以上犯下；再次是，儒家與朝廷最大的心結(jié)在于當(dāng)今圣上孫世民，孫世民在吳國(guó)時(shí)得位源于武玄門之變，是弒兄囚父的失道者，當(dāng)時(shí)中原的文人對(duì)這種行為紛紛口誅筆伐，什么卑鄙無恥、忤逆叛上、蠻子頭領(lǐng)等標(biāo)簽全部往孫世民身上貼。最后也是最重要的是孫世民一統(tǒng)江山后，有一些鐵骨錚錚的文人繼續(xù)拿上述那些往事侮辱孫世民。

而孫世民的做法就更簡(jiǎn)單——治亂世用重典，不服就殺，因此無數(shù)的文人紛紛下獄甚至殺害，這在歷史上稱為“吳立儒殤”，儒家與朝廷關(guān)系非常緊張。

孫世民也感受到儒家文化對(duì)于朝廷的影響力，在儒家暫無法完全降服的執(zhí)政前期，他采用的方法就是先對(duì)孔子的后人的實(shí)權(quán)大幅架空。

在中原，每次經(jīng)歷皇朝變更，為了彰顯本朝得位正統(tǒng)，往往都會(huì)延續(xù)一個(gè)不成文的規(guī)定，就是封賞孔子嫡系，讓其世襲衍圣公爵位之余，還邀請(qǐng)其到中央任職，有的朝代甚至給到禮部尚書、太常寺卿、國(guó)子祭酒等高職。但是孫世民的做法卻不走尋常路，他雖然也賜給孔府兩千多頃土地，但同時(shí)規(guī)定，對(duì)襲封衍圣公的孔子后代只是“養(yǎng)之以祿而不任之以事”。也就是說，好好負(fù)責(zé)祭祀你的老祖宗就夠了，做官啥的就不用考慮了。

現(xiàn)在，素有圣名、仁義滿天下的皇太孫主動(dòng)在儒家圣地辦詩(shī)友會(huì)，本身就是皇室主動(dòng)向天下儒士釋出善意之舉。如今，太孫更穿上親民的儒生服飾，這怎么能不讓這些老儒生們心生親近，感激涕零呢。

詩(shī)友會(huì)就在融洽而又熱烈的氛圍中展開了。眾多想到朝廷一展抱負(fù)的文人才子，知道這是難得在太孫面前表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，因此紛紛將平生所著的自認(rèn)為可傳世的詩(shī)詞佳作毫無保留地向太孫展示。太孫也表現(xiàn)出極強(qiáng)的品鑒能力，往往能給予點(diǎn)睛式的點(diǎn)評(píng)，這更加讓儒生們覺得上天再次保佑儒家，讓大吳出了如此一個(gè)皇朝接班人。

皇太孫表現(xiàn)得開心，與儒生們?nèi)跒橐惑w，國(guó)興文盛這是上天對(duì)帝國(guó)的肯定。對(duì)于能力出眾的儒生，皇太孫甚至當(dāng)場(chǎng)讓身邊太監(jiān)登記在冊(cè)，以供候用。得到記錄的儒生，無不老淚縱橫，紛紛表達(dá)要肝腦涂地也要效犬馬之勞云云。

這一天出了多少傳世佳作，皇太孫沒記住，不是因?yàn)樗洸蛔。撬幌胗洝Ｋ藖淼哪康牟⒎菫榱耸占瘞资缀迷?shī)詞，更不是為了與鄭端允見面。他感覺氣氛差不多的時(shí)候，終于開始自己的表演了。

“本王此次過來，除了與各位大賢暢享文壇盛宴外，還想來圣人出生之地，祭祀圣人”皇太孫突然向身邊的衍圣公道。

這一任的衍圣公名為孔希學(xué)，外表是一個(gè)四十多文質(zhì)彬彬、老成持重的中年人。雖然皇太孫來曲阜，孔希學(xué)曾想過皇太孫是否如歷朝一樣祭奠孔廟，但這種想法剛一冒頭，馬上就被自己給否定了。因?yàn)閷O世民立國(guó)之初，就親自頒布圣旨，明確要求“孔廟春秋釋奠， 止行于曲阜， 天下不必通祀”。意思很簡(jiǎn)單，就是將歷朝的天下通祀孔子的行為控制在曲阜一地。若皇太孫真的帶頭祭奠孔廟，那是否代表著……雖然孔希學(xué)理性覺得皇太孫帶頭祭奠孔子的行為并不真實(shí)，但孔希學(xué)內(nèi)心真的很渴望可以恢復(fù)歷朝舊制，那是屬于他孔家的榮耀。

孔希學(xué)就是在這種患得患失的心態(tài)下，滿是笑臉地陪著皇太孫開完整個(gè)詩(shī)友會(huì)。但是皇太孫一直沒有表態(tài)，他就一直心癢難耐。現(xiàn)在皇太孫終于揭盅了，幸福來的太突然了，反而一時(shí)不知道如何回復(fù)。

其實(shí)不僅僅是孔希學(xué)，在座的所有儒生都驚訝了，一時(shí)不知道皇太孫為何會(huì)如此說，這不是明顯違背圣旨嗎？

看著大家驚訝得表情，皇太孫很滿意，要的就是這個(gè)效果嘛。但他卻用嘆息的語氣道“其實(shí)，陛下當(dāng)年頒發(fā)那道祭孔的圣旨，實(shí)在有說不出的苦衷，經(jīng)常嘆息認(rèn)為儒生與朝廷關(guān)系本不該發(fā)展至此。因此陛下這次讓本王藉本次盛會(huì)之機(jī)，替他祭奠先賢。”

孔希學(xué)聽完，臉上露出不敢相信的激動(dòng)表情，語氣有點(diǎn)結(jié)結(jié)巴巴地道“那，那春秋祭祀之事？”

“陛下已經(jīng)新出圣旨，明確‘將恢復(fù)往朝舊制，春秋天下通祀圣人。’本王知道的是，新旨今天已經(jīng)由御史臺(tái)簽署，并交由到內(nèi)務(wù)府蓋印后下發(fā)”皇太孫認(rèn)真地道。

此言一出，包括孔希學(xué)在內(nèi)的大儒們無不抱頭痛哭，紛紛向皇太孫參拜，叩謝皇恩。

皇太孫微笑地笑納了大儒們的叩拜，好不意氣風(fēng)發(fā)，這種感覺很好……

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