等孔希學(xué)等拜謝完畢，皇太孫目光緩緩掃過眾儒生，最后目光停留在一個站在位置靠后，白發(fā)齊眉，身穿一身灰白儒生服的長者身上。

此老儒得知恢復(fù)春秋天下祭孔后，望向皇太孫的雙眼就變得通紅，是現(xiàn)場中除了孔希學(xué)外，表現(xiàn)得最為激動的人。

皇太孫認(rèn)識這個老儒，他這次來曲阜之前，已經(jīng)打聽好了這個人的身份?，F(xiàn)在看到老儒這個模樣，便對著那個老儒微微一笑道“剛才聽衍圣公介紹，先生姓孟，可是孟子后人？”

聽到皇太孫居然一下子把自己的出身道出，那個老儒有點惶恐，連忙上前跪拜道“正是孟家不賢子孫士煥，參見殿下。”

皇太孫臉上呈現(xiàn)一個親切的笑容，忙上前扶起對方道“當(dāng)時介紹先生時，已經(jīng)覺得先生神采不凡，果然不愧是亞圣先賢的嫡后啊”

聽到皇太孫如此器重，那個名為孟士煥的老儒，身體因激動而微微顫抖“殿下過譽了，先祖亞圣因……”

還沒說完，皇太孫便舉手不讓他說下去，孟士煥老臉一紅心中暗罵自己“都這么大年歲了，為何還如此沉不住氣，怎么一激動就想在皇太孫面前說起那個事情呢？畢竟他們爺孫倆肯定是同一個鼻子出氣的，怎么可能會為孟家說話呢。”

其實，孟士煥心中所說的那個事情，這里的大儒們都知道，就是孟子被趕出孔廟之事。

起因就是孫世民一統(tǒng)天下后，為了壓服各方反對勢力，開始思想管控，在全國宣揚君權(quán)天授的思想，這樣一些管控措施就會跟一些圣賢之書有所沖突。其中沖突最大的就是，四書中的《孟子》了。

孔子在《論語》里說過：“君使臣以禮， 臣事君以忠”，臣子要忠于君主，君主也要對臣子以禮相待。

但他沒有說，君使臣如果不以禮，那臣子該怎么辦。

孟子替他解釋了一下：

君之視臣如手足， 則臣視君如腹心； 君之視臣如犬馬， 則臣視君如國人；君之視臣如土芥， 則臣視君如寇仇。

孟子這番話，還是從民本角度出發(fā)，他并不主張?zhí)煜掳傩招е矣谝恍找蝗耍绻实鄄荒鼙Ｗo(hù)人民，則天下人人可誅之。

這樣的話，還沒稱帝的孫世民是高度認(rèn)同的。但是屁股指揮腦袋，孫世民稱帝后，就覺得這個就是大逆不道的說法，為此他曾經(jīng)對公開爆粗“倘此老在今日， 豈可免我一刀?！?/br>

為此，孫世民就立國之初就褫奪孟子亞圣的稱號，這還不解恨，更是下旨：將孟子逐出文廟，不得配享，并放出狠話“有諫者以不敬論， 且命金吾射之。”

因此，原來文廟中，除了孔子這個主祀外，原來的顏回、曾參、孔汲及孟軻四大配享，現(xiàn)在變成了三個，孟軻被無情地移出孔廟。

這個事情，在皇帝那里已經(jīng)是蓋棺定論的事情，皇太孫這次突然再次以亞圣稱呼孟士煥的先人，這又是何意呢？在場有一些人喉管上下滾動好像想說什么，讓亞圣重回孔廟，是這些人一直的夢想。但是現(xiàn)場終不是他們能說話的地方，終究忍住了沒有說。都在等皇太孫自己的表態(tài)。

皇太孫表情嚴(yán)肅地掃視了全場，然后緩緩地走到會堂中央，認(rèn)真地對大家道“其實剛才本王給大家說的那道即將發(fā)文全國的公文除了恢復(fù)孔圣的春秋二祭外，還記錄了陛下對亞圣的親筆批示，即‘孟子辨異端， 辟邪說， 發(fā)明孔子之道， 配享如故’”。

此言一出，現(xiàn)場沸騰了，紛紛跪拜三呼萬歲圣明。孟士煥更是老淚縱橫，感謝皇帝對先祖的肯定，感謝皇太孫對亞圣重歸配享地位所做出的努力。沒錯，孟士煥的確當(dāng)場把這個功勞記在皇太孫的名上，在他看來，能讓執(zhí)拗的皇帝改變主意，肯定是這個皇太孫做了不少工作。身份恢復(fù)，孟士煥也當(dāng)仁不讓地坐到顏福下首。而這個顏福，就是復(fù)圣顏回的后人，按孔廟的排序，顏回是僅次于孔子的七十二圣人之首。

皇太孫舉手示意眾人安靜后，開展本次師友會最關(guān)鍵的表演“想我華族福澤連綿數(shù)千年，即使在遼人入主期間，儒家道統(tǒng)依然為國家正統(tǒng)。儒家對于為國輸才等方面，地位無可代替，因此我朝依然會沿襲，希望天下儒生繼續(xù)為國讀書，到朝廷一展抱負(fù)。陛下讓本王給各位傳一個口諭，明年將重開恩科，啟動掄才大典”。聽到朝廷正式官方承認(rèn)儒家的地位，在場的大多是知名的老儒生已禁不住淚流滿面地為皇太孫叫好；再聽到將重開恩科時，大家都心情澎湃，終于讀書人可以再次憑靠讀書，為國盡忠了。

孫允炆待現(xiàn)場稍微平靜后，話音一轉(zhuǎn)道“想我大吳受命于天，立國后，休養(yǎng)生息，一直以革除前朝積弊，還黎民一個朗朗乾坤為己任。但無奈魏末帝荒淫無道，致民不聊生，禮樂崩壞?！闭f到這里，孫允炆看到現(xiàn)場有些大儒臉上出現(xiàn)不以為然的神色，心里暗笑，但面上表現(xiàn)出痛心疾首的樣子繼續(xù)道“以云州為例，該地居然一直盛行子女將年邁雙親困于‘玄孝洞’活活餓死的傳統(tǒng)，實在令人發(fā)指啊”

因為云州地屬帝國邊疆，在場的絕大部分人都不知道什么是‘玄孝洞’，連忙詢問詳情。孫允炆向身邊的張孝儒點點頭，張孝儒馬上出列將前段時間發(fā)生在云州的事件再復(fù)述了一遍。張孝儒在文壇的地位僅次于易山居士，他用大儒們能聽懂的話，站在大儒的立場上描述的故事更加容易讓在場的大儒們接受。這些大儒年紀(jì)都不小了，因此更能感同身受到云州老人們的痛苦。在場的云州以李朗天為首的大儒代表臉漸漸變成土紅色，一下子成了眾矢之的。他們非常郁悶——這些都是邊遠(yuǎn)的山民們的陋習(xí)，并非在云州流行，而且早在魏國立國前就存在了，但是現(xiàn)在真的是有口難辯，只能無奈地接受各方的批評。期間包括今年已經(jīng)六十歲的禹州段錦等大能，激動難耐，請纓向皇太孫跪請要求親赴云州協(xié)助萬民教化。

孫允炆心中暗笑，看到火候差不多了,雙手輕輕做了一個讓大家安靜的手勢，語帶感動的語氣道“各位先生大義，本王在此代表朝廷謝過各位。據(jù)悉，朝廷已經(jīng)下旨對云州事情進(jìn)行徹查，以正天道”說完向周圍的儒士們拱手道謝。所有名家紛紛拜謝還禮，連說不敢擔(dān)，心中卻是更加認(rèn)可這位懂禮、文質(zhì)彬彬的皇太孫了。

喜歡星月伴風(fēng)云請大家收藏：(www.qidianxin.com)星月伴風(fēng)云全本小說網(wǎng)更新速度全網(wǎng)最快。